01

奥秘消失的古滇国

古滇国事中国西南边关古代少数民族拓荒的国度。

疆城主要在以滇池为中心的云南中部及东部地区。

出现本事最迟不晚于战国初期。

西汉元封二年（公元前109年），汉武帝兵临滇国，滇王举国投诚，汉武帝赐“滇王之印”。

自后，便无任何史料记录了。

更迷的是，印尼苏门答腊岛，多巴湖地区（见上图），有个叫巴塔克的民族。

有可能是古滇东谈主的后裔。

02

把柄：

1、

巴塔克船屋，这种马蹄形的船屋，全寰宇只须沙摩西岛才有：

和巴塔克船屋相似度99.99%的青铜贮贝器（古滇国出土文物）：

2、

巴塔克族祭祀用的立柱：

古滇东谈主跪坐青铜像（眼睛齐全相似）：

3、

巴塔克族畴昔是食东谈主族。

心爱把东谈主绑柱子上，举行典礼后再吃掉。

这种祭祀表率，到1816年才不容。

而古滇东谈主也有（背面会说到）。

4、

巴塔克族和全印尼的葬制都不一样，他们本质二次葬——首次葬礼后三年，要迁坟重葬。

这少量，和我国云南、广西的部分地区，又如出一辙。

5、

经群众比对，发现巴塔克东谈主的基因，与古中国南边沿海一带的百越民族异常接近！

缺憾的是，古滇东谈主的有用基因被大量酸性泥土封锁，没认识索求，盘问职责只可中断。

03

古滇国存国长达400多年，但官方材料的记录加起来不外几百字。

念念深挖古滇国的历史，难如登天。

但值得红运的是，考古为咱们填补了一些...

04

上世纪50年代以来，考古东谈主员在滇池隔壁的石寨山、李家山、皇帝庙等地，不时发掘出漫山遍野的古滇国文物。

青铜器就达1.5W件。

其中，有这样一件东西，激发了东谈主们的极轻率思意思：

吊东谈主青铜矛，现藏于国博。

总计矛充足着诡异氛围，矛刃底端两侧各有穿孔，下侧的铜链上，各吊着别称赤身男人，头部属垂，双手被反绑，弯腰屈足，不幸不胜...

如斯楚切的形象，不禁令东谈主敬爱，这俩东谈主是什么身份？

吊东谈主青铜矛，现时存世仅有3件。

划分出土于石寨山古墓群和玉溪江川李家山古墓群。

晋宁区石寨平地区，现时不错料定为古滇国王都地点地。

石寨山古墓群，等于滇王的陵园地点地。

但，石寨山与李家山之间是不是古滇国前后国都地点地，现时莫得实证，仅仅一种猜念念。

吊东谈主铜矛和“滇王之印”出土于并吞棺椁内。

“滇王之印”是汉武帝给的，有着极强的政事寓意：

“西南夷君长以百数，独夜郎、滇，受玉玺。滇小邑，最宠焉。”

古滇国出土这样多青铜刀兵，为啥单单这一件，有幸葬在滇王身侧呢？

愈加解说它不是一件成例刀兵。

05

两千多年前，古滇国的西边，洱海标的，还有一群“昆明东谈主”。

这两伙东谈主一直是悔怨情状，平方爆发边境战斗。

怎样确信吊东谈主青铜矛上被吊着的是“昆明东谈主”呢？

谜底在《史记·西南夷传记》里：

“其外西自同师以东，北至楪榆，名为巂、昆明，皆编发。”

昆明东谈主是编着小辫子的。

“其西靡莫之属以什数，滇最大......此皆魋结，耕田，有邑聚。”

古滇东谈主是扎着丸子头的。

这少量，在青铜矛上的弘扬很写实：

庸东谈主的头发整整都都的垂在中间，莫得散开，阐明原先就扎着辫子。

相同，“昆明东谈主”也会以彼之谈，还施彼身。

在另一件吊东谈主铜矛上，就出现了古滇东谈主：

相互杀俘，清高武功，震慑敌方。

这少量跟华夏的商周期间大差不差。

比如，宋襄公就已经用鄫国国君的头祭祀过祖宗。

《左传·僖公十九年》载：

“夏，宋公使邾文公用鄫子于次睢之社。”

只不外叫法不同，滇国东谈足下这种典礼叫诅盟血祭。

06

诡异的青铜贮贝器

据《华阳国志·南中志》记录：

（古滇东谈主）“其俗征巫鬼，好诅盟，投石结草，官常以盟诅要之。”

诅盟血祭的名场面，被滇东谈主以纪实的表情描画下来了。

就在上头提到的青铜贮贝器上。

青铜贮贝器，1956年，出土于云南省晋宁县石寨山名胜M12墓，通高51厘米，盖径32厘米，底径29.7厘米。

呈现的等于滇王杀祭诅盟的典礼场面：

再仔细看下~

坐肩舆的，是品级最高的东谈主——大祭司：

反绑在立柱上的赤身东谈主，是本次祭祀的祭品：

被钉在木板上，一足一手被两个刽子手拉扯的东谈主，亦然本次祭祀的祭品：

让东谈主心惊肉跳的是，周围不雅刑的东谈主并不狭隘，反而应用祭祀时事的东谈主流量作念生意：

简略在那时东谈主的心里，活东谈主祭祀仅仅广漠勾通的一种。

更让东谈主惊魂动魄的是，这个贮贝器在出土的本事，内部还装着二三十个海贝。

也就是说，这tmd是个存钱罐！

谁家好东谈主存钱罐上刻这种主题的cosplay啊？！

诚然，古滇国也有正常点的存钱罐，上海博物馆保藏了一件八牛贮贝器，看着还算赏心面子：

07

玉溪澄江县的抚仙湖，还流传着这样一个神话：

抚仙湖的湖底有一条微妙通谈，古滇国东谈主通过这条微妙通谈撤出了赖以生涯的家园，这才导致当今的云南，莫得任何干于古滇国的大地遗迹。而微妙通谈的出口，就在苏门答腊多巴湖的沙摩西岛上。

1992年，潜水嗜好者耿卫，成为了第一个吃螃蟹的东谈主深化抚仙湖；

据他说，湖底确乎有一座“地下城市”，还发现了访佛木乃伊一般的尸体...

（不抹杀他有念念借此出名，自顾自的造个假新闻的动机）

2001年，央视切身下场，对抚仙湖湖底的情况直播了40分钟，收视率高达惊东谈主的36%...

最终播了个孤独，什么也没发现。

古滇东谈主到底去哪了？

群众揣摸，古滇东谈主很有可能拓荒探讨着西方到中国的微妙来回通谈。

原理是，古滇国六通四达：

往西走，经身毒谈，可纵贯印度；

往南，沿红河往下，可到达交趾（越南）；

往东朔标的，连通着巴楚等地。

树挪死，东谈主挪活，在古滇国日渐雕残的国势下，滇王有可能请示族东谈主移动了。

只不外他们走的哪条谈，完全尘封在了历史深处，不为东谈主所知了...

08

古滇国的神奇文物

蛇柄铜剑和金剑鞘，浪费了

戴冠东谈主物饰铜钺，庸东谈主看着有点emo

.蛇柄铜剑，活龙活现

蛙型铜矛，大头蛙蛙好萌，完全莫得凌厉之感

四东谈主一牛铜戈，只可看到三东谈主一牛

e…他们这样叫，一定有他们的意旨道理意旨道理

女骑士铜扣饰

长方形斗牛铜扣饰

圆形鎏金镶石猴边铜扣饰